王安石的《游褒禅山记》中有这样一句话：“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”它的意思是说，一个人，有志向，有能力，但到了叫人迷乱的地方，没有外物的帮助，依然不能通过困难，到自己想到的地方。
由此，我们要提出一个疑问：宁静真的可以致远？
所谓“宁静”，是指心外的环境平静，心内的“心如止水”的叠加。
那么，所谓“不宁静”便是它们中任何一方被打破。
中国古代有很大一部分优秀诗歌是在不宁静的条件下做出来的。正是因为人世间的苦，让这些文人的宁静被打破了，心中的郁闷再也难以压制了，于是一篇篇脍炙人口的诗歌横空出世。比如说李白，苦于人生不得志，便四处游历，创作出了很多浪漫主义诗歌，无论是路途上还是文学上，他走了很远了。
子曰：“三人行则必有我师。”
他们是不宁静的。从物质上来说，三人结伴而行，欢声不断，笑语连绵；从精神上来说，他们各自的思想，通过别人的思想，不断地推翻、完善，组合成更好的思想。他们同样走的很远。
不知你见没见过樱花，樱花一开放，花瓣便开始凋落，若只是一两片静静地飘下，那只会有荣华逝去之感；但，若是整片的樱花林，成千上万的樱花瓣纷纷扬扬轰轰烈烈地落下来，那种美，无花可及。
“不宁静而致远”有一个前提——有志向有能力。倘若李白只是酒囊饭袋，没有丝毫文才；倘若“三人”只不过是乌合之众，游戏人生；倘若樱花本身就很难看，让人厌恶；那么，他们和它们就不会到达远方——自己的远方。
有一句话叫“尝试不一定会成功，不尝试一定不会成功。”那么，同样的，不宁静不一定会致远，宁静便不会致远。
简单地说：宁静，致近。
