放眼中国的诗界，不乏得出中国是一个文化气息浓厚的国度的结论。中国是一个古老而有蕴涵的国度。而古代的中国，诗词的兴盛，大凡每一个中国人都有目共睹，但相对诗界的辉煌，酒的作用却不是每个人都共知的。
“何以解忧？惟有杜康！”英雄一世的曹孟德，他的豪情壮志在酒和诗的徘徊里更见一斑；“三杯两盏淡酒，怎敌她晚来风急？”婉约动人的李清照，她的柔婉清丽亦在酒中荡漾出清澈的纹光。
酒的美，凭我这秃拙的笔自然无法把它描绘，但却有人在很久以前就给它定了价！“金樽清酒斗十千”，它的价值可见一斑。
酒的高雅亦非我这拙劣的纸张所能记叙，但我想自号“醉翁”的六一居士必是能“述以文者”
。而那“性嗜酒，家贫不能常得”的五柳先生亦对它情有独衷！
文曲星谪落人间的诗仙李太白，在酒后的夜晚独自舞剑，却孤寂难眠。是“举杯邀明月”的情怀？还是“对饮成三人”的意味深远？这我无从得知；山水田园诗人王维的“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”又岂是我等凡夫俗子所能言传其深意的？
酒和诗，诗和酒，面对它们，愚钝的我早已分不清孰酒孰诗。面对诗与酒这两种至美的事物，我不禁提出了没有酒的存在，会有如此好诗的疑问。
当然，美的事物往往会得到所有人的赞美，这不……
孟浩然路过老朋友的庄园，因为有酒的存在，于是有了“开轩面长圃，把酒话桑麻”的闲适与自得；“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。”杜牧为何会近酒家而泊船？是自己想喝酒还是秦淮惟有那一家靠近酒家的旅店？这我无从考证，但我敢肯定晏殊是一个不折不扣的爱酒的诗魂。有诗为证：“一曲新词酒一杯”，我在心中问道：难道无酒就无新词？
诚然，不管是酒还是诗，都是文化的传承，也是文明的积淀，让历史来见证它的，它们的辉煌吧！
