西门豹——战国时邺令。是著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。同时，他又是一位无神论者。他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。后来才知道百姓为“河伯娶妇”所困扰。他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，教育了广大的百姓。原先出走的人家也回到了自己的家园。同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙，以为祭祀。
曹操——（公元三国时期著名的政治家、军事家和文学家。曹操建都邺城后，为尽早统一中国，曾三次下达求贤令，广泛招揽天下人才。当时，邺城聚集了名流学士百余人，多数人在曹魏政权中任职。在他的周围，形成了以曹氏父子为中心的“邺下文人集团”，即著名的三曹七子：曹操、曹丕、曹植、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮（王禹）、应（日炀）、刘桢。他们互相评论，共同探讨，所作诗文骏爽刚健开创了中国文学史上的一个新时代被后人誉为“建安风骨”。当时的诗文融合了北方少数民族和中原汉民族的风情，令人耳目一新。赤壁之战后，曹操在邺城南引水作舟，训练水兵，其规模之大、气势之壮，足以反映他要与东吴决一雌雄的决心。他在营建邺城时，强调城市的规划布局，分区疏朗，结构严谨，为后世都城所效仿。
颜之推——（公元北齐文学家，《颜氏家训》的作者。官至黄门侍郎，平原太守。齐亡后入周，为御史大夫。隋开皇年间，被召为学士。《颜氏家训》以儒家学说为立身治家之道，涉及内容比较广泛。作者对当时的佛教流行、鲜卑语传播、俗文学盛行都做了记录。该书还涉及算术、医学、语言文字、音韵学、艺文理论等，收录了许多重要的历史资料，为保留祖国的丰富文化遗产做出了一定贡献。
贾思勰——北魏末年和东魏时的著名农学家，为我国完整保存至今最早的农书《齐民要术》的作者。贾思勰具有广泛的农事知识，他深入乡里访问农家，并到田间亲自观察实验，结合古文献中的资料与自己的心得，较为系统地总结了6世纪以前中原地区的农业生产经验。《齐民要术》全书10卷，92篇，分别论述了各种农作物、蔬菜、果树、竹木的栽培，以及家禽家畜的饲养，农副产品加工等。尤为可贵的是，书中还记写了干旱地区的耕作、果树的嫁接、家畜去势育肥等，反映了北朝时期农业生产的发展情况。
