“大江东去，浪淘尽”，这是苏轼的恢宏；“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，这是辛弃疾的悲怆，当你读着这些，读着李清照的抑郁欧阳修的悠然文天祥的浩气的时候，你是否也会拍案叫绝，或是倚着椅背抬头长叹：“天哪，汉语竟然如此动人！”
遍访名山，你会发现，无处不有点睛的“石刻”。如那泰山之巅的“五岳独尊”，无论是音是形是义，都透着王者霸气，与泰山浑然一体。中国人看多了，习以为常了，也就不觉得怎么样了。其实仔细推敲，又有什么其它的语言，能代替这中文的五岳独尊，凌驾于这正气浩然的泰山之上呢？
无论是低沉的浊辅音，还是轻盈的磨擦音，无论是参差的长短句，还是工整的七言律诗，这一切的阴平阳平上声去声间，忍不住地渗透着撩人的魅力。再看看那字的写法，或苍遒若奔马或蜿蜒如流水，或横平竖直如脚手架或东倒西歪如蓬蒿草，字里行间无不张扬着迥异的个性。王羲之《兰亭集序》二十个“之”字以及唐人张旭浑然天成的狂草，这已经远远超出了字本身的意义而升格为艺术。
从仓颉造字到激光照排，文字记载着这个沧桑古国数千年沉重的一切，并如周身的毛细血管一样滋养着这个庞大的民族，成就了范仲淹这样的忧国忧民者，引发了秦王坑儒的千古风云事；大写壹贰参，清朝文字狱，为什么中国会有如此多的“文”事呢？可能是因为汉语深厚的底蕴吧。而为什么诺贝尔文字奖没有中国人呢？可能也正是因为这深厚的底蕴无法被译成外文吧。一个“看”字，衍生出多少来：观、察、见、望、视、瞄、瞟、瞪、瞅、瞧、觑，看似大同小异无甚区别，细细一品，却也是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
正是因为如此之魅力，以至我的法国同桌坚持学汉语已经有五年之久了，我问他要学到什么时候，他用蹩脚的中国话对我说：“到我的无名指比中指长的时候。”然而，现在我国有些年青人，语言表达能力差，却不把汉语学习当回事，实在令人痛心。身在中国，你应该明白母语的重要性，无论是从感情上还是理智上。丘吉尔也正是因为明白这个道理，放弃了拉丁文而专攻英语，终于成为了世界一流的演说家。在中国，汉语是我们的交流工具，是表现自我的主要途径，它体现着一个人的品质以及文化涵养。这一举足轻重的技能是不容轻视的。
跳动性的音调，随意的构词、倒装，再省去多余的介词，汉语是中国文化乃至世界文化中的奇葩一朵，这桀骜不羁的语言竟能在君君臣臣父父子子的封建社会中流传下来，简直是个奇迹，然而他终于受不住了八股文的束缚，奋然挣脱了出来，几经磨难，定形于现在这个样子，无疑是一件国宝。然而国人却“久居兰室不闻其香”。我们中国人为什么不能怀着一份自豪去珍惜它呢？
常常看到这样的评论：“作者的语言驾御能力很强。”然而我觉得汉语是无法驾御的，没有人能够使这充满活力的汉语的魅力淋漓尽致的表现出来。我所能做的，也不过是如仰望那泰山之巅的“五岳独尊”一样仰望汉语，时不时虔诚地走一步，再走一步。
