今日，闲来无事，手捧着乐府诗词的品析，在文字的闪之间，心里不禁暗起波澜。独到《郎艳独艳，世无其二》的那一篇，心中更是与之共鸣，久久不能平静。
他是“竹林七贤”之一，在晋代，他就是文人骚客心中神一般的人物，如崖山孤松，傲然绝立，飒飒英姿，俊逸超然。近代男子貌美的不在少数，但即使是潘安、卫玠，在我看来都不及他的俊逸。他不同于世俗的漂亮，他的魅力在于他心中那份不羁，那份傲散。他不畏权贵，执着着他心中的那份追求。官场仕途，金钱权利，在他看来，这些与弹琴吟曲，饮酒作赋的潇洒与自在相差甚远。在他的身上，将古代文人的性情展现得淋漓尽致。
但世人皆有善妒之心，帝皇也不可避免。司马昭听闻他的才情，便想让他入朝为官，于是命钟会前去告之于他。在朝廷重臣面前，他依旧放纵，对于权贵嗤之以鼻，这使司马昭对他起了必杀的决心。
随后他退隐竹林，与向秀常在竹下锻铁，与阮籍在竹下抚琴饮酒。他回归自然，超然于物外，与好友把酒言欢。在君子竹的衬托之下，一袭青衫的他更是长袖随轻风飘拂，衣裾随琴声摆动，青丝随竹叶飞舞，他的风仪使身旁一切景物暗淡无光，难怪有人称赞道：“
萧萧肃肃，爽朗清举”。如此不俗之人存于世间必然是一场佳话。
怎奈天妒英才，集一身秀气的他却因吕安一案而关进狱中。只因他声望极高，司马昭竟让他将鲜血洒于刑场之上。三千太学生请其免死，却无任何挽回的余地。他知自己即将奔赴黄泉，临终之际，神色不变，索琴弹之。曲终之后，其曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！”随后，锋刀之下，鲜血四溅，一个集魏晋风骨于大成的人，在一曲终后，成为过去。
嵇康，他的《广陵散》让我们懂得了他的内心。有人说，广陵并未绝响。不可否认，如今仍能用七弦琴奏出此散。但此曲并非原曲，真正的广陵已经止息，今天的曲子不过是后人编造的而已。不论如今的散曲孰真孰假，但嵇康的气韵无人能及。试问，如今能有人如他一般，视名利如浮云，一生只追求自在，只重视友谊。如今，贪腐成风，即使广陵仍在，但曲子豪放不羁的意韵却荡然无存。世人追求名利，贪污腐败，即使是端姿作态地奏上一曲，又怎会是广陵重响？
“郎艳独艳，世无其二”此时世无嵇康，而广陵亦绝响。“目送归鸿，手挥五弦”，嵇康归去之后的今天，何人能再如他一般，广陵何时得以重响？
