守住心灵的寂寞

高一/记叙文/1140字/437℃/2026-04-25 02:35

读过鲁迅的一篇小说,小说名不记得了,只记得主人翁是个叫魏连殳的人。一开始他坚守着自己心灵深处那种美丽的寂寞,一心要做个有思想不随俗的读书人。后来他抵挡不住世俗的包围侵袭,承受不住被常人视为古怪异样异类的感觉。日渐改变思想放弃自己的孤独和寂寞,并拚命钻营拍马当上了师长的顾问。从此有了新的宾客新的馈赠新的颂扬与新的应酬。但就在这样一片又一片的热闹图腾中,他还是掩饰不住内心的失落,最终还是在寂寞中抑郁死去。鲁迅说他是一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨淡中夹杂着愤怒与悲哀。

现实生活中,这种受伤的狼比比皆是。回头看看,身边总有一些人,他们经不住诱惑,耐不住寂寞。原是满腹经纶的读书人,德才兼备,本可以事业有成,学术专攻,但却鄙薄自己的理想事业和追求,放弃信念初衷。一位优秀作家,却要去商海弄潮,一名特级教师,却拚命改行当官从政。大千世界,人潮涌动。象当上了师长顾问的魏连殳,总天看似忙忙碌碌,或谈天说地,或歌舞升平,模仿着相同的腔调,重复着相同的应酬。即使有一天真的身介某一局长、某级领导之位,人前看似衣冠楚楚,其实归来还是身心疲惫。毕竟,那些虚伪的表演,灵魂的扭曲,生命的荒废能包裹内心真实的寂寞多久?

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”细读古人的诗句,不禁感叹先贤们细雨闲花般的寂寞,更加叹息那种恬淡无声无息的做人处世精神。君不见古往今来,有多少圣贤就有多少种美丽的寂寞。

王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是一种游子思乡盼归团聚的寂寞。

晏殊的“无可奈何花落去,小园香径独徘徊”是一种逝者如斯闲愁几许的寂寞。

屈原被放逐,徘徊江边,感到举世皆浊,唯我独清,是一种深刻醒世不屈不挠的寂寞。

陈子昂登幽州台,“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”是一种无人理解怀才不遇的寂寞。

李白“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”是一种自我排遣不为五斗米折腰的寂寞。

辛弃疾“把栏杆拍遍,无人会,登临意”这是一种愤世嫉俗觅求知音的寂寞。

这些寂寞的读书人,留下了多少旷世名篇;这些读书人的寂寞,又影响了多少后人又产生了多少共鸣。这种寂寞,有时虽然是表面的短暂的,但却滋润丰富了他们的内心世界和深刻的思想。

契诃夫曾说“孤独是智慧之母”。他把细雨闲花般的独自居住、寂寞沉思,作为自己产生智慧灵感和思想火花的源泉动力。

培根则说“当你孤独寂寞时,阅读可以排遣”。看不见,听无声。读书人不寂寞,读书不会使人寂寞。

很多时候,看到别人春风得意,看到外面灯红酒绿,我也感到一种幽居袭来的寂寞。但我深深理解这种寂寞的美丽,精心呵护着自己心灵深处的这一丝美丽。然后,按照哲人的指点,我便努力寻找独处寂寞的机会,去读书,去思考,去写作,去抗争,去和古人交流,去和思想家对话,以取得对人生对世事更深一层的理解。

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