梁山好汉中，智有吴用，道有公孙胜，武更是高手云集，却用宋江为首；蜀汉文有孔明，勇推关张，而以刘备为帝；东木西金，南火北水，却以戊土为中。
何以如此？松江仗义好施，刘备宽厚待人，戊土稳重自持，股能在最适合自己的位置上大放光彩。
“月朗星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”世间万物无不在自然演变中找寻着自己的位置，勾画出和谐自然的景象。
夜莺有悦耳动听的歌声，孔雀有摇曳生姿的美屏。若孔雀想唱歌，夜莺想开屏，无疑是树上长着大西瓜，把人砸得头昏脑胀，而疑心起这怪异的画面。
“绕树三匝”并非枝枝可依。若八戒挑担，悟空念经，唐僧打怪，那岂会有西天取经的美谈？若项羽果真胜刘邦而建楚却不用亚夫，赶走韩信，相遇也注定难逃垓下的围杀。若勾践一意以卵击石，不肯受卧薪尝胆之苦，哪会有苦心人，天不负三千越加可吞吴的壮丽诗篇，来激励后代呢？
想不通时，鱼想飞，鸟儿想潜水；待其醒悟，鱼翔浅底，雁驰长空，驼走大漠，虎啸深山。
“绕树三匝”此枝可依，五千年封建王朝地动山摇，资本主义实验终归失败，而社会主义经由共产党人的建设和发展，在中华大地上生根发芽，已逾百年，风吹雨打，依然展现出勃勃的生机。
绕树三匝，若无枝可依，也可凭思想安家。他是中国升起国旗年龄最小的孩子，尽管他双目失明；他以钢琴演奏拿下中国达人秀的冠军，尽管他双臂截肢；他热爱冲浪，曾以连续几个空中翻登上着名体育杂志的封面，尽管他没有四肢。精神，我们也可以用它来找到自己的位置。
我们渴望孔雀美丽的羽毛，也期盼夜莺的歌声，但最重要的是找准自己的位置，无论是灵巧的手指，还是灵敏的思想，都能让我们大放异彩，灿烂辉煌。
