秋送穷文翻译.
问答/444℃/2024-05-14 18:07:16
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【送穷文】 元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛系轭下,引帆上樯.三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰：“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初.门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他.子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵.太学四年,朝韮暮盐,唯我保汝,人皆汝嫌.自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去?是必夫子信谗,有间于予也.我鬼非人,安用车船,鼻齅臭香,糗粻可捐.单独一身,谁为朋俦,子苟备知,可数已不?子能尽言,可谓圣智,情状既露,敢不回避.” 主人应之曰：“予以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也.——其名曰智穷：矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机；又其次曰文穷：不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨.凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还.” 言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾.徐谓主人曰：“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴.人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨.小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通.携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜.天下知子,谁过于予.虽遭斥逐,不忍于疏,谓予不信,请质诗书.” 主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座.
翻译元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳（用柳枝编制）作车,缚草为船,载糗（乾粮）舆粻（米粮）；牛系轭下,引帆上樯.三揖穷鬼而告之曰：「闻子行有日矣（听说你即将起程）,鄙人（自谦之辞）不敢问所涂（你的去路）,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜（吃、喝）一觞,携朋挈俦,去故就新,驾尘扩风,与电争光,子无底滞之尤（抱怨）,我有资送之恩,子等有意於行乎?」 屏息潜听（偷偷地听）,如闻音声,若啸若啼,砉（皮骨相离的声音）欻（突然）嘎嘎,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明.若有言者曰：「吾与子居,四十年余；子在孩提,吾不子愚（你小时候,我不认为你愚钝）,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初（我一直跟随你,没有改变心意）；门神户灵,我叱我呵,包羞诡随（门神屋灵对叱呵,我也容忍羞辱而紧紧追随您）,志不在他.子迁南荒,热烁（炎热）湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵.太学四年（你在太学任职四年）,朝霁暮盐,惟我保汝,人皆嫌汝.自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去（你从哪里听闻,说我将离您而去）,是必夫子信谗,有间（离间）於予也.我鬼非人,安用车船,鼻嗅臭香,糗粻可捐（放弃；没有用处）.单独一身,谁为朋俦（我单独一身,哪有什麼伴伴）,子苟备知,可数已不（说说看我有哪些伙伴）?子能尽言,可谓圣智,情状既露,敢不回避.」 主人应之曰：「子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四（指五个穷鬼；以下意思皆同）,在十去五,满七除二,各有主张（主管的事务）,私立名字,捩（扭转）手覆羹（扭转人手,打翻羹汤；比喻惹祸）,转喉触讳（开口说话,就触及忌讳；比喻说话不讨人喜）,凡所以使吾面目可憎、言语无味者,皆子之志也.其名曰智穷：矫矫（勇武的样子）亢亢（高傲）,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤；其次名曰学穷：傲数与名（轻视技艺与声名制度）,摘抉（摘取）杳微（深奥的道理）,高挹（辞让）群言（注：辞让诸子百家之言；表示韩愈独尊儒家道统）,执神之机（掌握关键的道理）；又其次曰文穷：不专一能,怪怪奇奇,不可时施（文章不能施行於当世）,只以自嬉（自己取乐而已）；又其次曰命穷：影与形殊（影子是否斜,身体是正直的）,面丑心妍（美好）,利居众后,责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘（安置、放置）我雠冤（把我当做是仇人）.凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟（像狗一样到处钻营）,驱去复还.」 言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉（跳动、跳起）偃仆（倒下）,抵掌顿脚,失笑相顾.徐谓主人曰：「子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴（只是小聪名,却是大愚笨）.人生一世,其久几何?吾立子名,百世不磨.小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通.携持琬琰（琬圭及琰圭.泛指美玉.比喻君子的德性.）,易一羊皮,饫（饱食）於肥甘,慕彼糠糜（用谷糠中的坚硬粒子煮成的粥.比喻粗恶的食物.）.天下知子,谁过於予?虽遭斥逐,不忍子疏.谓予不信（若我说的话不确实）,请质《诗》、《书》.」 主人於是垂头丧气,上手（举手）称谢,烧车与船,延之上座.